ما معنى أن للسيد المسيح طبيعة واحدة من طبيعتين؟

الخميس نوفمبر 10, 2011 10:35 am

لقد اتحدت في السيد المسيح الطبيعة الإلهية مع الطبيعة البشرية كما رأينا بدون اختلاط ولا امتزاج ولا تغييّر، وبدون افتراق ولا انفصال، والإتحاد هو إتحاد طبيعي أقنومي على مستوى الطبائع وليس على مستوى الأشخاص، فشخص الله الكلمة اتخذ جسداً ذو نفس عاقلة " والكلمة صار جسداً " (يو 1: 14) وكان نتيجة هذا الإتحاد العجيب هو الإله المتأنس الذي يجمع بين صفات الطبيعة الإلهية وصفات الطبيعة البشرية، ونعود ونقول إن أقرب مثال على هذا هو الإنسان في إتحاد عنصريه الروح والجسد بدون اختلاط ولا امتزاج ولا تغيِيّر، ويقول نيافة الأنبا بيشوي سكرتير المجمع المقدَّس " هل اللاهوت تحوَّل إلى جسد؟ وهل الناسوت تحوَّل إلى لاهوت؟ لم يتحوَّل اللاهوت إلى جسد، ولا الناسوت إلى لاهوت، لكن في إتحادهما ونتيجة لهذا الإتحاد كان شخص السيد المسيح الذي يُفرّح القلوب. كان السيد المسيح مثلاً بمجرد أن يلمس أبرصاً يطهُر من برصه، فهذه اليد ليست يد عادية لأنها متحدة باللاهوت. قال له الأبرص " إن أردت تقدر أن تطهرني.. فمد يده ولمسه.. وللوقت.. ذهب عنه البرص " (مر 1: 40 – 42)
ففي التجسد أتحدت الطبيعة الإنسانية المحدودة بالطبيعة الإلهية غير المحدودة، فكان نتيجة إتحاد الطبيعتين هو الله المتأنس غير المحدود، ويمكن التعبير عن هذا المعنى بالمعادلة الآتية:
طبيعة بشرية محدودة × طبيعة إلهية غير محدودة = الله المتأنس غير المحدود
تابع وتكملة ما معنى أن للسيد المسيح طبيعة واحدة من طبيعتين؟
وتعتبر عقيدة الطبيعة الواحدة كما قلنا من قبل في منتهى الأهمية، وبناءً عليها يتوقف خلاص الإنسان، لأنه لو ظلتا الطبيعتان منفصلتان لضاعت عقيدة الفداء أدراج الرياح، وهذا ما حمله لنا الفكر النسطوري، وفكر لاون من رياح فاسدة تقود للهلاك.. لماذا؟ لأنه في ظل إنفصال الطبيعتين يكون المصلوب إنسانأً وليس إلهاً، وموت إنسان برئ محدود بلا شك يعجز تماماً عن فداء البشرية في كل مكان وزمان، فهو لا يفدي إلا إنساناً واحداً فقط لا غير.. من أجل هذا تمسكت الكنيسة بعقيدة " طبيعة واحدة متجسدة لله الكلمة " والآن لندخل معاً يا صديقي إلى بستان الآباء القديسين لندرك مدى أهمية هذه العقيدة:
في صلوات التسبحة: " واحد من أثنين .. لاهوت قدوس بغير فساد.. مساوٍ للآب، وناسوت طاهر.. بغير مباضعة.. مساوٍ لنا.. كالتدبير"

(ثاؤطوكية الأحد).
القديس فيلكس أسقف روما: الذي وُلِد سنة 210 م قال "نؤمن الآن بالمسيح يسوع إلهنا، ونعترف بأقنومه الواحد والشخص الواحد والطبيعة الواحدة التي لله الكلمة صار جسداً، وأيضاً بالحبل بلا زريعة هو الله الكلمة صار جسداً ".

الجمعة نوفمبر 11, 2011 5:34 am

عاشت ايدك يا وردة اجمل شرح و توضيح

السبت نوفمبر 12, 2011 6:22 pm

تسلم يديك عزيزي مروان

وفقك الرب

ابو جيمس

الأحد نوفمبر 13, 2011 12:04 am

شكرا حبي هابيل الورده على المرور الرائع

الأحد نوفمبر 13, 2011 12:05 am

شكرا استاذ روفائيل الورده لى المرور

ما معنى أن للسيد المسيح طبيعة واحدة من طبيعتين؟

ما معنى أن للسيد المسيح طبيعة واحدة من طبيعتين؟

رد: ما معنى أن للسيد المسيح طبيعة واحدة من طبيعتين؟

رد: ما معنى أن للسيد المسيح طبيعة واحدة من طبيعتين؟

رد: ما معنى أن للسيد المسيح طبيعة واحدة من طبيعتين؟

رد: ما معنى أن للسيد المسيح طبيعة واحدة من طبيعتين؟