=== - وجدان يسوع في الهيكل - ===

[b]


- الان يتحقق ما اعلنه سمعان الشيخ نبويا - فالحج الذي قامت به عائلة يوسف
- الصغيرة الى اورشليم احدث تغييرا مفاجئا فيها - فالوالدان يبحثان بقلق وحزن
- عن ولدهما - الا ان الولد الذي عثرا عليه بين العلماء يوحي اليهما انه ابن الله
- وان عليه ان يكون في - شؤون ابيه - وهو يدعو والديه الى مسيرة - الاهتداء -
- اي ان يعرفا هويته الحقيقية - ومريم - هنا ايضا كما في الميلاد - تحفظ هذه
- الامور - ولو انها لا تفهمهما جيدا - في هذا القلب الذي هو من الان عرضة
- لتمزيق السيف - فنرى ان على مريم ان تقبل بان يفلت منها ابنها - لكي تلقاه
- على حقيقته - وهي تتقدم في الايمان من خلال ظلمة المعصية - وايمان الكنيسة
- ايضا يعترف بان يسوع هو ابن الله اولا -
- وعقدت فرقة - دومب - اجتماعات عديدة دارت فيها نقاشات طويلة حول موضوعين
- يتعلقان بالعذراء مريم - هما عقيدتا الحبل بلا دنس وانتقال مريم بالنفس والجسد الى السماء
- وقد حددت اولهما سنة - 1854 م والثانية سنة 1950 م مع ان الكنيسة عاشت هاتين
- العقيدتين منذ قرون طويلة في ليتورجيتها وصلواتها الاخرى - وكانتا غير مقبولتين لدى
- مجمل المذاهب البروستانتية - وتعتبرها الكنيسة الارذكسية غير شرعيتين والعقيدتان هما
- الان من القضايا المسكونية التي ما تزال تثير نقاشات رصينة -
- 1 - الحبل بلا دنس - ان هذه العقيدة كامنة في كون العذراء - كلية القداسة - وكلية الطهارة -
----------------- وكانت هذه الفكرة سائدة في الكنيسة عبر الاجيال - وتبلورت شيئا فشيئا
- في عقيدة الحبل بلا دنس - اي ان مريم حفظت بامتياز خاص ونعمة فريدة
- من وصمة الخطيئة - وذلك بتكوينها الاول في احشاء امها القديسة حنة - وقد حدثت هذه العقيدة
- بعد استشارة الاساقفة ونيل رضى الاغلبية الساحقة منهم ويستعيد هذا التحديد - في قسمه
- المهم - التعابير التي كان التفكير اللاهوتي قد اعدها منذ وقت طويل - وهذا هو بيان العقيدة - كما
- حددها البابا بيوس التاسع في 8 كانون الاول سنة 1854 م ------------
- انتقال العذراء - جاء تحديد هذه العقيدة تاكيدا احتفاليا للتعبد للعذراء الذي كان جاريا من قبل بدون نقاش واحتجاج - ومصير مريم
----------- النهائي مرتبط بما اعلن عنها في مجمعي افسس - 431 - وخلقديدونية - 451 - وفي القرن السابع - دار
- الحديث عن رقاد - مريم -
-------------------------------------------------------------------------------------
======= من مجلة نجم المشرق - العدد 69 لسنة 2012 =========