الرئيسية
بيدارو نت
أحدث الصور
التسجيل
دخول
ادم ريحان كوركيسعضو شرف دائم
اراء رجال دين
الأحد نوفمبر 06, 2011 11:32 am
[size=24]
رجال دين مسيحييون لا يرون تباشير خير لمستقبل المسيحيين في العراق ومنهم من يؤكد على ضرورة اقامة مناطق
« في: نوفمبر 01, 2011, 08:49:44 pm »
ملف "الذكرى الاولى لمذبحة كنيسة سيدة النجاة و مستقبل المسيحيين في العراق"
رجال دين مسيحييون لا يرون تباشير خير لمستقبل المسيحيين في العراق
ومنهم من يؤكد على ضرورة اقامة مناطق امنة لهم في شمال البلد
عنكاوا كوم – خاص
يتابع موقع "عنكاوا كوم" نشر اراء وافكار رجال الدين والمثقفين والسياسيين حول مستقبل مسيحيي العراق، اثر سلسلة الاستهدافات المستمرة التي لم تتركهم منذ العام 2003 وحتى الان.
وقال عدد من رجال الدين المسيحيين للموقع ان مستقبل مسيحيي العراق هش وضبابي ولا يمكن التكهن به، منتقدين الحكومة العراقية واحزابها التي تسعى فقط الى تحقيق مكاسبها الخاصة، في حين ان الشعب اخر ما تفكر فيه، سواء اكانوا مسيحيين او مسلمين او من اية ديانة اخرى، فيما راى منهم ان اقامة منطقة امنة للمسيحيين افضل الحلول في الوقت الحالي.
الفراغ الامني وعدم الاستقرار...
وقال الاب سرمد يوسف باليوس، من الكيسة الكلدانية في كندا "يتفق علماء الاجتماع والسياسة على إن الفراغ الأمني وعدم الاستقرار الداخلي هو السرطان الحقيقي الذي يقتل الأقليات لأنهُ ينخر الجسم ببطء ولسنوات طويلة".
واضاف "لنأخذ على سبيل المثال الاضطهاد الديني فإنهُ ينتهي بعد فترة معينة بسبب الضغوط الخارجية أو الهروب الجماعي أو التوقف الطوعي من قبل السلطات أما في حالة الفراغ الأمني فلا تدري من هو القاتل ولماذا يقتل ومتى سيتوقف".
وبين ان ما يحصل في العراق بالضبط هو مثل ما يحصل في البراري عندما تُهاجم الأسود الكاسرة قطيع الغزلان ... فتجد القطيع المسكين المكون من الغزلان بأنواعها ،السريعة منها والضعيفة الصغيرة .. الكل يركض وبكل الاتجاهات دون أدنى وعي بما يحصل . رغم أن الكل يعي ويفهم ما ستؤول النتيجة في النهاية .. وهي أكل وافتراس الصغير الضعيف هو من سَيسُلخ جلدهُ ويقتل لان هذه الحرب هي صراع الجبابرة ومع الأسف فإننا لسنا في المعادلة.
واوضح ان العراق اليوم لا يختلف عن البرية بشيء، فالأسود تهاجم والغزلان تركض، أما المسيحيين فهم الصغار والمُستضعفين وان الحكومة العراقية لا تعترف بوجودنا. إننا غير موجودين في المعادلة. أفتح رؤوس قادتنا، فلن تجد ولا دليل واحد على وجودنا.
وبينّ ان ما يشعل نواب الحكومة العراقية هو أرضاء الأمريكان ( بالدرجة الأولى ) لفضلهم في تكوين الحكومة، والذين لولاهم لما كان نوابنا الأجلاء في البرلمان مُتنعمين بكل هذا القدر من الرفاهية والسفرات والامور الاخرى، بالاضافة الى اهتمامهم بالأحزاب التي قامت بترشيحهم ( بالدرجة الثانية ) لفضل الأحزاب الكبير في تفضيل هذا النائب عن سواه، ورفعه بعد أن كان ( ) إلى درجة نائب. وكيف ُينسى فضل هذا الحزب الذي تغاضى عن التأريخ الأكاديمي والوظيفي والإنساني، واكتفى بالتأريخ الحزبي والعشائري والطائفي .
ووجه سؤاله الى حكومة المالكي، قائلاً "قامت حكومتنا الغراء وبمساعدة الدول وبسرعة فائقة ببناء ( والتغليف بالذهب ) لجامع مرقدي الإمامين العسكريين في سامراء بعد استهدافه، لماذا لا يعملوا هذا مع سيدة النجاة ؟".
ويرتكز الاب باليوس على المثل القائل " لا يضيع حق وراءه مُطالب"، ويقول "يعتقد قادة الأحزاب وسياسي شعبنا إنهم موجودون هناك ليتعاملوا بسياسة وحكمة وفطنة، ولكنهم تناسوا أن هناك حالات ومواقف على السياسي أن يصرخ ويرفع يديه ملوحا ومهددا إن لم ُتنفذ مطالب شعبه. عشرُ سنين من الفطنة والسياسة والهدوء ( هدوء مقيت ومتخاذل) لشعبنا .. فماذا كانت النتيجة ؟ خسارة المزيد والمزيد من الحقوق والمطالب الرئيسية لشعبنا. علينا الصُراخ في إذن المسؤولين والناس، علينا أن نصم أذانهم بهتافاتنا ولقاءاتنا ومن أننا غير مسرورين عن مسيرة الحكومة ( حكومة التصريحات ) .
استحداث مناطق آمنة ضرورة قصوى...
وقال الاب باليوس ان استحداث مناطق آمنة أصبح ضرورة قصوى لشعبنا في ظل الظروف الحالية، فبغداد عاجزة كل العجز عن توفير الحماية للأقليات (التي اختفى معظمها نتيجة العنف) والفراغ الأمني باقٍ لعشرين سنة على الأقل .
واشار الى ان تمركز المسيحيين في شمال العراق ( رغم الأمان النسبي ) هو الحل المؤقت والذكي والذي يفرضه المجتمع الدولي والوضع الراهن على شعبنا .
وتساءل "لماذا نستغرب النزوح نحو الشمال. لقد كنا في دائرة هذه النزوح لحوالي الألف وخمسمائة سنة . فإذا تعسَّر الوضع ترانا في الجبال نعيش ولمئات السنين وان أزدهر الوضع بقيادة جديدة ترانا هاجرنا نحو المدن وأبدعنا فيها من جديد، فلما الغرابة اليوم؟ لنفتح كنائس جديدة في الشمال ولنُطالب بحصص مالية جديدة لبناء المساكن لشعبنا ( فهذا هو بلدنا)".
واكد على وجود الالاف من العراقيين الذين لم يذوقوا طعم الراحة في المهجر وكيف هم مستعدين للعودة والمساهمة في بناء المنطقة الشمالية، فالمهجر هو حياة وفرصة جديدة للعطاء ولكنه نهاية شعب ولغة ودين.
وقال الاركدياكون عمانوئيل يوخنا "اتوجه بالعزاء لانفسنا ولابناء شعبنا ولكل المؤمنين بالانسان كقيمة سامية على المصاب الجلل في مجزرة كنيسة سيدة النجاة.
نزع عناصر الهوية القومية والثقافية لشعبنا
وتابع الاركدياكون يوخنا، قائلا "ليسمح لي موقع عنكاوا الرائد وهو يقوم، كما هو دائما، بهذه المبادرة ان اسجل تحفظي بداية على امرين اعتقد باهمية التوقف عندهما، الاول اتحفظ على هذا النهج المستمر منذ سنوات على نزع عناصر الهوية القومية والثقافية لشعبنا وحصرها فقط باحد عناصر هذه الهوية، ففي الوقت الذي نحن فيه مسيحيون مؤمنين وملتزمين وفخورين بانتماءنا المسيحي ولكننا ايضا وقبل مسيحيتنا شعب له وجوده وهويته وثقافته القومية".
وبينّ ان الاصرار على التعامل معنا كمسيحيين فقط، انما هو محاولة لاقتطاع امتدادات وجودنا في الوطن والممتد لالاف من السنين، وهو المدخل الى تشويه هويتنا القومية والباسنا لبوسا قوميا وثقافيا لا ننتمي اليه. كما انه المدخل لترسيخ الشعور والممارسة الذمية في التعامل معنا على اساس ديني. مثلما هو مسعى واضح لتقزيم وتهميش استحقاقاتنا الوجودية في الوطن وحصرها بحرية العبادة وتشييد الكنائس وقوانين الزواج والطلاق.
وقال "عجبي من البعض من قيادات شعبنا ممن رفضت سياسات تعريب النظام البائد ولكنها اليوم تفتح الباب لسياسات مماثلة عندما يقدمون انفسهم وشعبهم على انه مجتمع ديني مسيحي فقط، وعجبي ممن يدعو الى الغاء الطائفية والتعامل على اساس الهوية الدينية والمذهبية ولكنه يقدم نفسه وشعبه على انه وجود ديني مسيحي فقط".
واضاف، اذا كان "مفهوما" هذا الاداء من قبل بعض المرجعيات الكنسية كونها تريد الابقاء على الشعب ومقدراته تحت عباءتها فانه ليس مفهوما او مقبولا ابدا من المرجعيات السياسية القومية والمؤسسات الثقافية والاعلامية.
وانتقد طريقة التغطية والتعامل مع مجزرة سيدة النجاة من حيث انها خلقت انطباعا وكأن اوضاع شعبنا ما قبل المجزرة كانت بخير وان المجزرة جاءت خارج السياق الطبيعي للاحداث، في حين ان المجزرة هي حلقة مستمرة من حلقات المجازر المنهجية ضد شعبنا، وليس احدثها في الذاكرة مجازر السيفو وسميل وصوريا والانفال وجرائم ما بعد 2004.
وقال "لا اجد اي تغيير ايجابي في اوضاع شعبنا الاشوري المسيحي في العراق بعد مائة عام على السيفو و80 عاما على سميل و40 عاما على صوريا وعشرين عاما ونيف على الانفال وبعد عام على مجزرة سيدة النجاة، من حيث ان هناك نهج مستمر برفض قبولنا ووجودنا وبادوات دموية بغاية اقتلاعه من ناحية، كما ليس هناك تغيرا حقيقيا في طريقة التعامل مع الاحداث من قبل المرجعيات الكنسية لشعبنا والتي تصر على ذات النهج الموروث من قرون والقائم على القبول بالحالة الذمية".
وبينّ ان التغيير الايجابي الوحيد الذي احدثته مجزرة سيدة النجاة، والذي يحتاح الى بعض الوقت والممارسات للتحقق منه، هو عودة الوعي المفقود لدى البعض من قيادات شعبنا السياسية التي بقيت لاكثر من عقدين تعاند في رفض توحيد الموقف والجهد القومي والمؤسساتي ووفرت مناخا لاستمرار الممارسات التمييزية والاعتداءات على شعبنا وكانت جزءا من المشكلة فانها وبعد الدماء الطاهرة لمجزرة سيدة النجاة قبلت بحقيقة الجهد القومي والسياسي المشترك من حيث مضمون المطالب والاستحقاقات القومية والوطنية ومن حيث اداة العمل المشترك.
واوضح ان الحكومة العراقية لم تلتزم مسؤوليتها الاخلاقية تجاه شعبها وبقيم المواطنة وحقوق المواطن بعيدا عن التمييز والتمايز القومي والديني والمذهبي، وما موجود في بغداد اليوم هو حكومة قائمة على المحاصصة الطائفية، وما موجود في الاداء المؤسساتي والاعلامي العراقي هو التحريض الطائفي، مشيرا الى ان "فاقد الشيئ لا يعطيه"، والمتكلين على الحكومة العراقية بوضعها القائم لحماية شعبنا هم من الحالمين.
مستقبل مسيحيي العراق...
وعن ذلك قال الاب يوخنا " لنكن صريحين وشفافين مع انفسنا وشعبنا. الهجرة ليست بدوافع امنية فقط. فالدوافع الامنية رغم اعتمادها من الجميع على انها السبب الرئيسي للهجرة فانها في الواقع هي احد الاسباب للبعض، ولكنها ليست للبعض الاخر. فالمهاجرين من عنكاوا وشقلاوا وسميل وزاخو ودهوك وسرسنك والقوش وتلسقف لا يهاجرواطلبا للامان. الهجرة هي بسبب عوامل طاردة من الوطن وعوامل جاذبة الى المهجر، ويختلف تناسب هذين العاملين باختلاف المهاجر".
واضاف، المهجر يكون مهجرا فقط عندما يكون هناك وطن. فيوم ينتهي وجودنا في الوطن لا يعود للمهجر معنى وقيمة.
وبين ان المهم ان نعمل على بناء مستقبلنا في الوطن من خلال خلق بنى هذا المستقبل وخلق الشعور بالشراكة والعدالة والحياة الكريمة في الوطن. يجب ان نرسخ الانطباع لدى ابناء شعبنا بان لهم مستقبل في الوطن وبان الوطن يحترمهم ويضمن وجودهم ويلتزمهم. وهذا لا ياتي ببيانات العزاء والاستنكار للمجازر، بل بتشريعات دستورية وباقرار اطر ادارية يستطيع فيها شعبنا ممارسة ذاته وبناء مستقبله. ومحافظة سهل نينوى واقرار مبدا الحكم الذاتي هي خطوات وضمانات تحقق ذلك ولا تتعارض مع مبادئ وهيكلة العراق الذي يريثده غالبية العراقيين لوطنهم.
وقال ان المطلوب ان تستعيد بعض المرجعيات وعيها وتتوقف عن المزايدات برفض هذه المطالب والضمانات تحت شعار كلنا عراقيون وكل العراق لنا، فهذا الشعار لا يتعارض مع المطالب السابقة. اوليست زاخو السليمانية عراقية، اوليس الكرد عراقيون ايضا. قبل ايام دعا مجلس محافظة صلاح الدين الى انشاءها اقليما ضمن العراق الفدرالي فهل ذلك ينتقص من عراقيتهم، وان تتوقف بعض المرجعيات عن اعتبار المحافظة او الحكم الذاتي غيتو. فهل اقليم كردستان العراق هو غيتو حيث ما يزال يعيش اكثر من مليون كردي خارج الاقليم. وهل اقليم صلاح الدين سيكون غيتو.
نحتاج الى ان نكون عادلين مع انفسنا وشعبنا وان نتحمل مسؤولية اجياله، ليس مهما كسب رضا فلان او علان من الشخصيات او القوى السياسية العراقية، فالمهم كسب مستقبل شعبنا في وطنه.
لنترك الذهنية الذمية مرة وللابد.
اوضاع غير مستقرة...
ويقول الاب ايمن عزيز راعي كنيسة ماريوسف للكلدان في السليمانية للموقع ان "اوضاع المسيحيين لا زالت "هشة غير مستقرة وتحمل الكثير من المعاناة"، ومن المؤسف اننا نسمع الكثير من الوعود ولا شيء يتحقق على ارض الواقع الا ما ندر، بل لم نر ونسمع اي عمل جدي ومعلن قامت به اللجنة البرلمانية وكأنها لجنة من نصب الخيال.
واضاف ان كل الاجراءات الحكومية لم تكن بالمستوى الذي يجعل المواطن المسيحي آمن في مسكنه، ولا احد يعرف ما يخفيه المستقبل، لكننا كمؤمنين مسيحيين لنا رجاء بأن المستقبل سيكون افضل من الواقع الحالي.
ووجد ان الحل الامثل يكمن في الامان وفرص العمل وتعزيز الوحدة الوطنية وتثقيف رجال الدين كي يعززوا هذه الوحدة ضد الطائفية والتطرف الديني كي يساعدوا في نشر التسامح والمحبة وتقبل الاخر.
وقال المونسنيور بيوس قاشا من كنيسة السريان الكاثوليك في بغداد ان "كل شيء مبهم عن مستقبلنا والمسيحييون يسيرون نحو الضياع"، واضاف "لقد عشتُ مآسي الحروب والحصار والإحتلال ولم أترك بغداد والمؤمنين يوماً واحداً، فأفكاري ودراستي في هذا الصدد أتمنى أن تكون حول طاولة مستديرة فالواقع مؤلم والمسيرة متعبة والمستقبل ضائع والكنيسة فقيرة
نقل من عنكاوة كوم
رجال دين مسيحييون لا يرون تباشير خير لمستقبل المسيحيين في العراق ومنهم من يؤكد على ضرورة اقامة مناطق
« في: نوفمبر 01, 2011, 08:49:44 pm »
ملف "الذكرى الاولى لمذبحة كنيسة سيدة النجاة و مستقبل المسيحيين في العراق"
رجال دين مسيحييون لا يرون تباشير خير لمستقبل المسيحيين في العراق
ومنهم من يؤكد على ضرورة اقامة مناطق امنة لهم في شمال البلد
عنكاوا كوم – خاص
يتابع موقع "عنكاوا كوم" نشر اراء وافكار رجال الدين والمثقفين والسياسيين حول مستقبل مسيحيي العراق، اثر سلسلة الاستهدافات المستمرة التي لم تتركهم منذ العام 2003 وحتى الان.
وقال عدد من رجال الدين المسيحيين للموقع ان مستقبل مسيحيي العراق هش وضبابي ولا يمكن التكهن به، منتقدين الحكومة العراقية واحزابها التي تسعى فقط الى تحقيق مكاسبها الخاصة، في حين ان الشعب اخر ما تفكر فيه، سواء اكانوا مسيحيين او مسلمين او من اية ديانة اخرى، فيما راى منهم ان اقامة منطقة امنة للمسيحيين افضل الحلول في الوقت الحالي.
الفراغ الامني وعدم الاستقرار...
وقال الاب سرمد يوسف باليوس، من الكيسة الكلدانية في كندا "يتفق علماء الاجتماع والسياسة على إن الفراغ الأمني وعدم الاستقرار الداخلي هو السرطان الحقيقي الذي يقتل الأقليات لأنهُ ينخر الجسم ببطء ولسنوات طويلة".
واضاف "لنأخذ على سبيل المثال الاضطهاد الديني فإنهُ ينتهي بعد فترة معينة بسبب الضغوط الخارجية أو الهروب الجماعي أو التوقف الطوعي من قبل السلطات أما في حالة الفراغ الأمني فلا تدري من هو القاتل ولماذا يقتل ومتى سيتوقف".
وبين ان ما يحصل في العراق بالضبط هو مثل ما يحصل في البراري عندما تُهاجم الأسود الكاسرة قطيع الغزلان ... فتجد القطيع المسكين المكون من الغزلان بأنواعها ،السريعة منها والضعيفة الصغيرة .. الكل يركض وبكل الاتجاهات دون أدنى وعي بما يحصل . رغم أن الكل يعي ويفهم ما ستؤول النتيجة في النهاية .. وهي أكل وافتراس الصغير الضعيف هو من سَيسُلخ جلدهُ ويقتل لان هذه الحرب هي صراع الجبابرة ومع الأسف فإننا لسنا في المعادلة.
واوضح ان العراق اليوم لا يختلف عن البرية بشيء، فالأسود تهاجم والغزلان تركض، أما المسيحيين فهم الصغار والمُستضعفين وان الحكومة العراقية لا تعترف بوجودنا. إننا غير موجودين في المعادلة. أفتح رؤوس قادتنا، فلن تجد ولا دليل واحد على وجودنا.
وبينّ ان ما يشعل نواب الحكومة العراقية هو أرضاء الأمريكان ( بالدرجة الأولى ) لفضلهم في تكوين الحكومة، والذين لولاهم لما كان نوابنا الأجلاء في البرلمان مُتنعمين بكل هذا القدر من الرفاهية والسفرات والامور الاخرى، بالاضافة الى اهتمامهم بالأحزاب التي قامت بترشيحهم ( بالدرجة الثانية ) لفضل الأحزاب الكبير في تفضيل هذا النائب عن سواه، ورفعه بعد أن كان ( ) إلى درجة نائب. وكيف ُينسى فضل هذا الحزب الذي تغاضى عن التأريخ الأكاديمي والوظيفي والإنساني، واكتفى بالتأريخ الحزبي والعشائري والطائفي .
ووجه سؤاله الى حكومة المالكي، قائلاً "قامت حكومتنا الغراء وبمساعدة الدول وبسرعة فائقة ببناء ( والتغليف بالذهب ) لجامع مرقدي الإمامين العسكريين في سامراء بعد استهدافه، لماذا لا يعملوا هذا مع سيدة النجاة ؟".
ويرتكز الاب باليوس على المثل القائل " لا يضيع حق وراءه مُطالب"، ويقول "يعتقد قادة الأحزاب وسياسي شعبنا إنهم موجودون هناك ليتعاملوا بسياسة وحكمة وفطنة، ولكنهم تناسوا أن هناك حالات ومواقف على السياسي أن يصرخ ويرفع يديه ملوحا ومهددا إن لم ُتنفذ مطالب شعبه. عشرُ سنين من الفطنة والسياسة والهدوء ( هدوء مقيت ومتخاذل) لشعبنا .. فماذا كانت النتيجة ؟ خسارة المزيد والمزيد من الحقوق والمطالب الرئيسية لشعبنا. علينا الصُراخ في إذن المسؤولين والناس، علينا أن نصم أذانهم بهتافاتنا ولقاءاتنا ومن أننا غير مسرورين عن مسيرة الحكومة ( حكومة التصريحات ) .
استحداث مناطق آمنة ضرورة قصوى...
وقال الاب باليوس ان استحداث مناطق آمنة أصبح ضرورة قصوى لشعبنا في ظل الظروف الحالية، فبغداد عاجزة كل العجز عن توفير الحماية للأقليات (التي اختفى معظمها نتيجة العنف) والفراغ الأمني باقٍ لعشرين سنة على الأقل .
واشار الى ان تمركز المسيحيين في شمال العراق ( رغم الأمان النسبي ) هو الحل المؤقت والذكي والذي يفرضه المجتمع الدولي والوضع الراهن على شعبنا .
وتساءل "لماذا نستغرب النزوح نحو الشمال. لقد كنا في دائرة هذه النزوح لحوالي الألف وخمسمائة سنة . فإذا تعسَّر الوضع ترانا في الجبال نعيش ولمئات السنين وان أزدهر الوضع بقيادة جديدة ترانا هاجرنا نحو المدن وأبدعنا فيها من جديد، فلما الغرابة اليوم؟ لنفتح كنائس جديدة في الشمال ولنُطالب بحصص مالية جديدة لبناء المساكن لشعبنا ( فهذا هو بلدنا)".
واكد على وجود الالاف من العراقيين الذين لم يذوقوا طعم الراحة في المهجر وكيف هم مستعدين للعودة والمساهمة في بناء المنطقة الشمالية، فالمهجر هو حياة وفرصة جديدة للعطاء ولكنه نهاية شعب ولغة ودين.
وقال الاركدياكون عمانوئيل يوخنا "اتوجه بالعزاء لانفسنا ولابناء شعبنا ولكل المؤمنين بالانسان كقيمة سامية على المصاب الجلل في مجزرة كنيسة سيدة النجاة.
نزع عناصر الهوية القومية والثقافية لشعبنا
وتابع الاركدياكون يوخنا، قائلا "ليسمح لي موقع عنكاوا الرائد وهو يقوم، كما هو دائما، بهذه المبادرة ان اسجل تحفظي بداية على امرين اعتقد باهمية التوقف عندهما، الاول اتحفظ على هذا النهج المستمر منذ سنوات على نزع عناصر الهوية القومية والثقافية لشعبنا وحصرها فقط باحد عناصر هذه الهوية، ففي الوقت الذي نحن فيه مسيحيون مؤمنين وملتزمين وفخورين بانتماءنا المسيحي ولكننا ايضا وقبل مسيحيتنا شعب له وجوده وهويته وثقافته القومية".
وبينّ ان الاصرار على التعامل معنا كمسيحيين فقط، انما هو محاولة لاقتطاع امتدادات وجودنا في الوطن والممتد لالاف من السنين، وهو المدخل الى تشويه هويتنا القومية والباسنا لبوسا قوميا وثقافيا لا ننتمي اليه. كما انه المدخل لترسيخ الشعور والممارسة الذمية في التعامل معنا على اساس ديني. مثلما هو مسعى واضح لتقزيم وتهميش استحقاقاتنا الوجودية في الوطن وحصرها بحرية العبادة وتشييد الكنائس وقوانين الزواج والطلاق.
وقال "عجبي من البعض من قيادات شعبنا ممن رفضت سياسات تعريب النظام البائد ولكنها اليوم تفتح الباب لسياسات مماثلة عندما يقدمون انفسهم وشعبهم على انه مجتمع ديني مسيحي فقط، وعجبي ممن يدعو الى الغاء الطائفية والتعامل على اساس الهوية الدينية والمذهبية ولكنه يقدم نفسه وشعبه على انه وجود ديني مسيحي فقط".
واضاف، اذا كان "مفهوما" هذا الاداء من قبل بعض المرجعيات الكنسية كونها تريد الابقاء على الشعب ومقدراته تحت عباءتها فانه ليس مفهوما او مقبولا ابدا من المرجعيات السياسية القومية والمؤسسات الثقافية والاعلامية.
وانتقد طريقة التغطية والتعامل مع مجزرة سيدة النجاة من حيث انها خلقت انطباعا وكأن اوضاع شعبنا ما قبل المجزرة كانت بخير وان المجزرة جاءت خارج السياق الطبيعي للاحداث، في حين ان المجزرة هي حلقة مستمرة من حلقات المجازر المنهجية ضد شعبنا، وليس احدثها في الذاكرة مجازر السيفو وسميل وصوريا والانفال وجرائم ما بعد 2004.
وقال "لا اجد اي تغيير ايجابي في اوضاع شعبنا الاشوري المسيحي في العراق بعد مائة عام على السيفو و80 عاما على سميل و40 عاما على صوريا وعشرين عاما ونيف على الانفال وبعد عام على مجزرة سيدة النجاة، من حيث ان هناك نهج مستمر برفض قبولنا ووجودنا وبادوات دموية بغاية اقتلاعه من ناحية، كما ليس هناك تغيرا حقيقيا في طريقة التعامل مع الاحداث من قبل المرجعيات الكنسية لشعبنا والتي تصر على ذات النهج الموروث من قرون والقائم على القبول بالحالة الذمية".
وبينّ ان التغيير الايجابي الوحيد الذي احدثته مجزرة سيدة النجاة، والذي يحتاح الى بعض الوقت والممارسات للتحقق منه، هو عودة الوعي المفقود لدى البعض من قيادات شعبنا السياسية التي بقيت لاكثر من عقدين تعاند في رفض توحيد الموقف والجهد القومي والمؤسساتي ووفرت مناخا لاستمرار الممارسات التمييزية والاعتداءات على شعبنا وكانت جزءا من المشكلة فانها وبعد الدماء الطاهرة لمجزرة سيدة النجاة قبلت بحقيقة الجهد القومي والسياسي المشترك من حيث مضمون المطالب والاستحقاقات القومية والوطنية ومن حيث اداة العمل المشترك.
واوضح ان الحكومة العراقية لم تلتزم مسؤوليتها الاخلاقية تجاه شعبها وبقيم المواطنة وحقوق المواطن بعيدا عن التمييز والتمايز القومي والديني والمذهبي، وما موجود في بغداد اليوم هو حكومة قائمة على المحاصصة الطائفية، وما موجود في الاداء المؤسساتي والاعلامي العراقي هو التحريض الطائفي، مشيرا الى ان "فاقد الشيئ لا يعطيه"، والمتكلين على الحكومة العراقية بوضعها القائم لحماية شعبنا هم من الحالمين.
مستقبل مسيحيي العراق...
وعن ذلك قال الاب يوخنا " لنكن صريحين وشفافين مع انفسنا وشعبنا. الهجرة ليست بدوافع امنية فقط. فالدوافع الامنية رغم اعتمادها من الجميع على انها السبب الرئيسي للهجرة فانها في الواقع هي احد الاسباب للبعض، ولكنها ليست للبعض الاخر. فالمهاجرين من عنكاوا وشقلاوا وسميل وزاخو ودهوك وسرسنك والقوش وتلسقف لا يهاجرواطلبا للامان. الهجرة هي بسبب عوامل طاردة من الوطن وعوامل جاذبة الى المهجر، ويختلف تناسب هذين العاملين باختلاف المهاجر".
واضاف، المهجر يكون مهجرا فقط عندما يكون هناك وطن. فيوم ينتهي وجودنا في الوطن لا يعود للمهجر معنى وقيمة.
وبين ان المهم ان نعمل على بناء مستقبلنا في الوطن من خلال خلق بنى هذا المستقبل وخلق الشعور بالشراكة والعدالة والحياة الكريمة في الوطن. يجب ان نرسخ الانطباع لدى ابناء شعبنا بان لهم مستقبل في الوطن وبان الوطن يحترمهم ويضمن وجودهم ويلتزمهم. وهذا لا ياتي ببيانات العزاء والاستنكار للمجازر، بل بتشريعات دستورية وباقرار اطر ادارية يستطيع فيها شعبنا ممارسة ذاته وبناء مستقبله. ومحافظة سهل نينوى واقرار مبدا الحكم الذاتي هي خطوات وضمانات تحقق ذلك ولا تتعارض مع مبادئ وهيكلة العراق الذي يريثده غالبية العراقيين لوطنهم.
وقال ان المطلوب ان تستعيد بعض المرجعيات وعيها وتتوقف عن المزايدات برفض هذه المطالب والضمانات تحت شعار كلنا عراقيون وكل العراق لنا، فهذا الشعار لا يتعارض مع المطالب السابقة. اوليست زاخو السليمانية عراقية، اوليس الكرد عراقيون ايضا. قبل ايام دعا مجلس محافظة صلاح الدين الى انشاءها اقليما ضمن العراق الفدرالي فهل ذلك ينتقص من عراقيتهم، وان تتوقف بعض المرجعيات عن اعتبار المحافظة او الحكم الذاتي غيتو. فهل اقليم كردستان العراق هو غيتو حيث ما يزال يعيش اكثر من مليون كردي خارج الاقليم. وهل اقليم صلاح الدين سيكون غيتو.
نحتاج الى ان نكون عادلين مع انفسنا وشعبنا وان نتحمل مسؤولية اجياله، ليس مهما كسب رضا فلان او علان من الشخصيات او القوى السياسية العراقية، فالمهم كسب مستقبل شعبنا في وطنه.
لنترك الذهنية الذمية مرة وللابد.
اوضاع غير مستقرة...
ويقول الاب ايمن عزيز راعي كنيسة ماريوسف للكلدان في السليمانية للموقع ان "اوضاع المسيحيين لا زالت "هشة غير مستقرة وتحمل الكثير من المعاناة"، ومن المؤسف اننا نسمع الكثير من الوعود ولا شيء يتحقق على ارض الواقع الا ما ندر، بل لم نر ونسمع اي عمل جدي ومعلن قامت به اللجنة البرلمانية وكأنها لجنة من نصب الخيال.
واضاف ان كل الاجراءات الحكومية لم تكن بالمستوى الذي يجعل المواطن المسيحي آمن في مسكنه، ولا احد يعرف ما يخفيه المستقبل، لكننا كمؤمنين مسيحيين لنا رجاء بأن المستقبل سيكون افضل من الواقع الحالي.
ووجد ان الحل الامثل يكمن في الامان وفرص العمل وتعزيز الوحدة الوطنية وتثقيف رجال الدين كي يعززوا هذه الوحدة ضد الطائفية والتطرف الديني كي يساعدوا في نشر التسامح والمحبة وتقبل الاخر.
وقال المونسنيور بيوس قاشا من كنيسة السريان الكاثوليك في بغداد ان "كل شيء مبهم عن مستقبلنا والمسيحييون يسيرون نحو الضياع"، واضاف "لقد عشتُ مآسي الحروب والحصار والإحتلال ولم أترك بغداد والمؤمنين يوماً واحداً، فأفكاري ودراستي في هذا الصدد أتمنى أن تكون حول طاولة مستديرة فالواقع مؤلم والمسيرة متعبة والمستقبل ضائع والكنيسة فقيرة
نقل من عنكاوة كوم
سامي ادم البجواياالمؤسس والمدير العام لموقع بجوايي كوم
رد: اراء رجال دين
الأحد نوفمبر 06, 2011 9:58 pm
موضوع في قمة الروعة يا خال
عاشت ايدك على هذا الموضوع اخترته لنا ونرتنا به.
ان اختيارك هو في قمة الأمتياز.
دمت في نعمة الرب القدير.
تحياتي
عاشت ايدك على هذا الموضوع اخترته لنا ونرتنا به.
ان اختيارك هو في قمة الأمتياز.
دمت في نعمة الرب القدير.
تحياتي
- ادم ريحان كوركيسعضو شرف دائم
رد: اراء رجال دين
الإثنين نوفمبر 07, 2011 11:57 am
شكرا سامي زيارتك تسعدني
مروان دميانوسمشرف منتدى الفنون الجميلة
رد: اراء رجال دين
الإثنين نوفمبر 14, 2011 9:34 am
عاشت الايادي ابو قابيل على نقلك للاخبار المتميزه
- ادم ريحان كوركيسعضو شرف دائم
رد: اراء رجال دين
الإثنين نوفمبر 14, 2011 9:36 am
الشكر لمرورك الدائم يا مروان
- عكاس كل اراء العالم ؟ كاكا: كريستيانو أكثر اكتمالا من ميسي لهذه الأسباب
- رجال دين مسيحيين ينشرون غسيلهم الوسخ على الفضائيات !!!
- شاهد الرئيس بوتين كيف يوبخ رجال الاعمال الروس !!
- عربيا ؟ مشروع قرار روسي لـ"إدانة أعمال العنف" في سوري و رجال دين يهود ومسيحيون يدعون من روما لعدم انتهاك حرمة الأماكن المقدسة و اول دولة أوربية تعترف ب
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى